萬物有靈（03）

生物面對惡劣的生存環境，個體的柔弱非要採取不同的行為，去爭取存活。這都是生物的靈性。在進化中強大的生物形態，並非是最佳生存之道，反而弱勢生命，以群的形式，卻可以有更高的生存層次。宗教並不等同迷信，反而是人類文明的重要歷程，因為宗教面對的是群和領䄂的提升。愚公移山的故事讓人明白，人的生命中的期待，並非個人的事，而是一種信念，愚公信念是子子孫孫一定能完成。

而人類會活用創造出虛擬的實體，以面對他的期待與信念。

而靈性的特質，是相信就會存在。

萬物有靈（02）

公元前一千年，世界總人口約五千萬，三千年後的今天，世界人口增長了120倍。人類靈魂不停和世間事物建立了不少的認識和關係。這樣的結緣就如織網的情況相當，用一條條線勾出繁複的網點，由平面一路織向三維，再加上對虛無的想像，而形成了一種相當複雜的關係，而這樣關係再重複演變出難以細數的相互影響。

三千年前，相信並沒有好明顯的宗教派別。但人類已經有一定的粗略文化明，而這文明在交通不便的情況下，相互影響以致記錄知識的情況也有一定難度。

那其他別的靈性，我們更是無從發現。

一切由人類的基本需要開始，我們對「四大」：地、風、火、水的掌握，建立了那種靈性的關係。我們自身對應四大的：飢餓、呼吸、溫暖、口渴，決定了我們的靈性注意力，也發現其他生物間的同等需要。

萬物有靈（01）

萬物在不同時間有不同形態，而能出現在你眼前，這是一種很奇特的事情，同樣，當你的心靈出現了交滙的時候，那表現在建立的一種獨一無二的關係！

例如在山林中，某花兒的顏色和形象吸引了你的注意，同樣也吸引著其他各類昆蟲。花兒(植物）、你、昆蟲等建立了某些相關而又重覆的情況。

當你在看這段說話時，你、我、他也在建立了一些等同感覺。